Die Geschichte wiederholt sich, jeden Tag. Als ich meiner Englischdozentin erklären wollte, dass während der Studentendemo letztes Jahr Leute mit Reizgas angegriffen wurden, musste sie lachen.

Die Geschichte wiederholt sich, jeden Tag.

Die Geschichte wiederholt sich, jeden Tag.

Die Blicke, die ich sehe. Die Blicke, die ich blicke. Privileg – das Pfund Puderzucker in meiner Fresse. 41 Schüsse auf einen Mann mit einer Geldbörse. Dutzende Jahre im Knast.

Ich geh an ihnen vorbei im Kiosk. Der Kiosk wird zum Kampfplatz, im Moment noch nur in meinem Kopf. Gebrochene Nase. Renne durch die Straßen, bis sie vergessen. Aber ich, ich vergesse nicht. Ich will nicht vergessen, und will nicht vergeben, das interessiert mich nicht. Ich will ändern. Verhindern. Mit den Stimmbändern, wenn es geht. Mit der Faust, wenn nicht.

Meine Solidarität gilt den Opfern der Polizeigewalt auf der heutigen Oury-Jalloh-Demo in Dessau – und allen Opfern des Systems, das diese Gewalt will und fordert – und braucht. 

Erklärung der Besetzung von New York City

Wenn wir uns jetzt in Solidarität versammeln, um einem Gefühl der massenhaften Ungerechtigkeit Ausdruck zu verleihen, dürfen wir nicht aus den Augen verlieren, was uns zusammengebracht hat. Wir schreiben, damit alle Menschen, die sich von den Unternehmensmächten der Welt misshandelt sehen, wissen, dass wir eure Alliierten sind.
Als ein Volk, vormals geteilt durch unsere Hautfarbe, unser Geschlecht, unsere sexuelle Orientierung, unsere Religion oder das Fehlen von Religion, durch unsere politische Partei und unseren kulturellen Hintergrund, nehmen wir die Realität zur Kenntnis: dass es nur eine Rasse gibt, die menschliche Rasse, und dass unser Überleben die Zusammenarbeit ihrer Mitglieder erfordert; dass unser System unsere Rechte schützen muss, und dass es, wenn das System korrumpiert ist, die Aufgabe der Individuen ist, ihre eigenen Rechte und die ihrer Verwandten zu schützen; dass ein demokratischer Staat seine gerechte Macht vom Volk ableitet, dass aber Unternehmen keine Zustimmung dafür suchen, den Menschen und der Erde Reichtum zu entziehen; und dass keine wahre Demokratie möglich ist, wenn der Prozess von ökonomischer Macht bestimmt wird. Wir kommen in einer Zeit zu euch, in der Konzerne, die Profit höher ansetzen als Menschen, Eigeninteresse höher als Gerechtigkeit, und Unterdrückung höher als Gleichheit, unsere Staaten kontrollieren. Wir haben uns, wie es unser Recht ist, friedlich versammelt, um diese Tatsachen bekannt zu machen.

Sie haben uns unsere Häuser durch einen illegalen Zwangsvollstreckungsvorgang weggenommen, obwohl sie die Hypothek gar nicht besaßen.

Sie haben ohne jegliche Folgen Rettungszahlungen von den Steuerzahlenden erhalten und gleichzeitig ihren Vorständen exorbitante Boni bezahlt

Sie haben die Ungleichheit der Geschlechter und Geschlechterdiskriminierung am Arbeitsplatz fortgeführt.

Sie haben die Nahrungsmittelversorgung vergiftet, und die Landwirtschaft durch Monopolisierung untergraben.

Sie haben fortgesetzt versucht, dem Recht der ArbeiterInnen, über ihre Bezahlung zu verhandeln und sich über die Sicherheit an ihrem Arbeitsplatz zu beschweren, ein Ende zu setzen.

Sie haben Studenten mit Zehntausenden Dollar Ausbildungsschulden in Geiselhaft genommen, wo doch Ausbildung ein Menschenrecht ist.

Sie haben durchgehend Arbeitsplätze ausgelagert und diese Auslagerungen als Ansatzpunkt benutzt, Gesundheitsversorgung und Lohn der ArbeiterInnen zu beschneiden.

Sie haben die Gerichte beeinflusst, um die gleichen Rechte wie Menschen zu erhalten, jedoch ohne jegliche Schuldfähigkeit oder Verantwortung.

Sie haben Millionen für Anwaltsteams ausgegeben, die ihnen Wege aus Krankenversicherungsverträgen suchen.

Sie haben unsere Privatsphäre als Handelsgut verkauft.

Sie haben Militär- und Polizeigewalt eingesetzt, um die Freiheit der Presse zu verhindern.

Sie haben es mit voller Absicht abgelehnt, fehlerhafte Produkte zurückzurufen, und so mit ihrer Profitstreben Menschenleben gefährdet.

Sie bestimmen die Wirtschaftspolitik trotz der katastrophalen Fehlschläge, die ihre Politik produziert hat und weiterhin produziert.

Sie haben große Geldsummen an die Politiker gespendet, die sie eigentlich kontrollieren sollten.

Sie blockieren weiterhin alternative Energien, um uns vom Öl abhängig zu halten.

Sie blockieren medizinische Generika, die Menschenleben retten könnten, nur um Investitionen zu schützen, die bereits erhebliche Profite eingebracht haben.

Sie haben in ihrem Profitstreben Ölverschmutzungen, Unfälle, Buchhaltungsfehler und wirkungslose Inhaltsstoffe absichtlich geheimgehalten.

Sie halten mithilfe ihrer Kontrolle über die Medien die Menschen absichtlich in fehlinformiert und ängstlich.

Sie haben Kolonialismus hier und im Ausland verbreitet.

Sie haben sich an Folter und Mord unschuldiger ZivilistInnen in Übersee beteiligt.

Sie bauen weiterhin Massenvernichtungswaffen, um Regierungsaufträge zu bekommen.

Sie haben an einer direkt rassistischen Handlung teilgenommen, indem sie den Regierungsauftrag annahmen, Troy Davis zu ermorden.

An die Menschen der Welt,
wir, die Generalversammlung von New York City, die auf dem Liberty Square die Wall Street besetzt hält, drängen euch, eure Macht geltend zu machen.

Übt euer Recht aus, euch friedlich zu versammeln; besetzt öffentlichen Raum; schafft einen Prozess, um die Probleme, mit denen wir uns konfrontiert sehen, zu kümmern und Lösungen, die allen offen stehen, zu entwickeln.

An alle Gemeinschaften, die handeln und Gruppen im Geiste der direkten Demokratie gründen: Wir bieten euch Unterstützung, Dokumentation und alle Ressourcen an, die uns zur Verfügung stehen.
Schließt euch uns an und verschafft euch Gehör!

Der Mann ist einer, der als ziemlich aufgeklärt gilt. Der Mann ist einer, der sich im Frühjahr gefreut hat, als all die Revolutionen in Arabien liefen, und der hofft, dass da noch mehr passiert, der hofft, dass auch hier eines Tages…aber den Gedanken verbietet er sich meistens, er hat eben zu viel zu tun.

Er findet Strafe gut. Keine „strenge Strafe“. Law and order sind ihm zuwider. Er hat nicht die Grünen gewählt, um in zu sein. Aber Strafe ist nützlich.

Als auf Facebook nach „Todesstrafe für Kindervergewaltiger“ gefragt wurde, hat er mit „nein“ geantwortet, er lehnt das ab, das ist barbarisch, aus dem letzten Jahrhundert… Jahrtausend… er kann eine gewisse Verachtung für die Amerikaner mit ihrem Todesstrafensystem nicht verhehlen. Für China sowieso nicht.

Aber Strafe ist nützlich. Sie funktioniert. Wie soll falsches Verhalten sonst behandelt werden? Strafe muss human sein. Wiedereingliederung ist wichtig. Schieflagen im Justizsystem müssen behoben werden. Er zog nicht alle falschen Schlüsse aus den Zahlen.

Strafe bleibt aber unverzichtbar. Wir schulden sie keinem Gott und auch nicht dem Opfer – sondern dem Täter. Strafe ist die Negation der Negation des Rechts. Der Täter wird wiedereingegliedert. Rehabilitiert. Das Recht und sein Verhältnis zum Recht ist wiederhergestellt.

Im Gedenken an
alle Opfer perverser, staatlich organisierter und richterlich abgesegneter Morde,
alle, die durch das nutzlose, bösartige, unterdrückende System staatlicher Strafe leiden,
und alle, die in Zukunft noch sterben müssen, weil wir zu schlecht sind, sie leben zu lassen.

Faith has two attributes among others; it is emotional, which is fine. Many things important for our identity are emotional. But the second attribute is irrationality. And that has an inherent tendency to cause problems – no, not every religious person will, because of their irrational basic assumptions, draw bad conclusions. Many moderate believers actually draw decent ones most of the time, which is all we can hope for as humans. The problem with irrational basic assumptions, especially far-reaching ones every religion I know makes, is that anything can be derived from them.

I honestly believe one can believe in a lot of higher powers, thus, have far-reaching assumptions ‘beyond’ rationality, and be a good person – but anyone who tries to apply far-reaching irrational assumptions to the rational, real world, will only get something right because of OTHER things influencing them, or by chance.
Readable, actual teachings are a different matter. I’ve read every single word of the bible and looked for teachings. The old testament contains the basis for a sexist, theocratic, homophobic, racist and reasonably stable organization with potential for happiness in the interactions of men (not women), and, by the way, offers some reasonable rules. The new testaments, as far as teachings are concerned, has to be divided. Jesus as portrayed seems to favor a compassionate, authoritarian organization of a theocratic nature, with the appliance of social pressure, not violence, to convert. The authors of the letters, especially Paulus, offer more emotional, spiritual texts, and, once more, moral values making the proponent eligible for punching. If you find stuff in the bible you like, say, compassion, then this is not a christian value. It’s a value you choose to include in your life. You could also have learned it from somewhere else. Religion, a set of irrational, or, if you will, non-rational assumptions, is either in risk of misleading the believer in ethical questions – or its influence on the values of a person is minimal. You may still call your set of values “christianity“ – but to claim that certain versions of it, backed by the sources typical for christianity as a whole (the bible), cannot call themselves christian, is argumentatively unsound. I judge ideologies, and every applied religion is an ideology, by what they have brought forth, theoretically (philosophically, scientifically) and practically, e.g. what the consequences of its application were. The failure to make the distinction between a set of assumptions, a set of teachings and a set of values inherent to decidedly religious ideologies has caused and still causes an override of self-evaluation. The factor which allows for this override is irrational but universal belief. (for your interest – I would count in a fervent follower of Mao here, for instance; their idea is that his writings are always correct. Remind you of anything?)

What from the bible (or the Qur’an or whatever book you like) do you want to implement? If you even pose that question and don’t take everything in there as automatically true, you will make that choice based on your ethical beliefs. Thus, your values are based on your own evaluation of them, not on religion. And that is the basis of becoming a better person – evaluate what habits, foundations and values you have, and change them or keep them based on your evaluation. That has nothing to do with religion, and one cannot sensibly deny that religious communities have impaired and continue to impair their members’ ability for that evaluation. Other communities, like ‘ethnic’ ones, sometimes do the same, true – but that is an argument to reconsider the nature of our communities, not one resolving religion from its inherent, massive flaws.

Try to find out which values you like have an unbroken line of deduction to the notion that some kind of god exists. Try to find out those values which are based on your religions writings, and whether you have evaluated them yourself. Generally – where do your values come from? I won’t make assumptions about your inner workings, because that is an act of violence, but I think there is a chance you may find out something about yourself and the way you think.

for D., who prompted me to write this. You are a good man, and I hope neither of our individual sets of flaws (I would like to mention my tendency to be cynical) will influence how we interact negatively.

Die staatstreue Bevölkerung ist doch sonst immer so unglaublich erpicht auf alles, was nach Kompromiss riecht. Wenn ich sage: „Gemüseläden abfackeln und damit Menschen gefährden find ich scheiße, Banken entglasen und Herrschaftsmittel auf zwei Beinen aus dem Viertel vertreiben find ich ausgezeichnet“, dann ist das ein Kompromiss. Das ist Differenzierung. Aber Differenzierung ist so ähnlich wie Toleranz. Einfordern ubiquitär (also „passiert ständig“), zugestehen äußerst schwierig. Trotzdem: Arsch bzw. Kopf hoch und versuchen, lohnt sich.

Der Regen fließt eben herunter
und fließt eben nicht hinauf.

Auch ist es nicht verboten, dass mensch Spaß daran hat, sich ein Stück Freiheit zu erkämpfen. „Die Randalierer haben auch noch Spaß dabei“ – ja logisch macht das Spaß! Umso besser, dann geht’s nämlich leichter! Wenn’s kickt, kriegst du’s besser hin. Let’s go!

Davon wird nichts verschoben
Da wird nichts eingerenkt
Der Regen fließt nicht nach oben
Und das sei ihm auch geschenkt

Ja, ja, ja, friedlich ist schöner, klar, immer, und der Himmel ist blau und das Gras grün. „Nicht um den Preis der Gewalt“, ach Gott, ja, das sagt sich leicht, wenn die eigene Zukunftsperspektive schon in der Tasche ist, und nicht im Sack.

Dann benutzen die Leute da frecherweise Blackberry-Smartphones zur Koordination. Die sind ihnen doch vom Klassenfeind der Bourgeoisie den Reichen irgendwem vor 30 Jahren via Lohnsteigerung bzw. Sozialsystem zugestanden worden, damit sie sich damit zufrieden geben und verdammt nochmal die Fresse halten. Selbst Kabarettisten entlarven den ganzen Technikkram gekonnt als Versuch des geistigen Weichspülens.

Aber es ist die alte Leier: Wer nicht auf offener Straße mit pittoreskem Hungerbauch verreckt, kann so arm nicht sein. Sozialdarwinismus endet nicht bei der Vorstellung, dass niemand verhungern braucht. Der geht bis zu dem Punkt, wo irgendwelche Leute, die irgendwelche von ihnen selbst festgelegten Leistungen erbringen, irgendwelche Privilegien haben sollen. Vor Jahren ging das Wort durch’s Land, dass es kein Recht auf Faulheit gebe. Ich sage: Es gibt kein Recht auf Profit!

Jetzt haben „die Randalierer“ in England schon „ihr erstes Todesopfer“ gefordert. So ein Quatsch! Da starb einer an Schussverletzungen, als die Polizei immer nervöser wurde und das ganze Theater schon drei Tage ging – vielleicht ist ein Schelm, der Böses dabei denkt (das ist übrigens das Motto des englischen Königshauses)…aber ein Idiot ist, wer da nicht weiß, was gespielt wird und wer geschossen hat!

Freedom is merely privilege extended
Unless enjoyed by one and all

Wenn ich mir dann noch sagen lassen muss, dass ich es gut finde, wenn da Menschen die wirtschaftliche Existenz abgefackelt wird, weil ich mir genau vorstellen kann, wie es dazu KOMMEN KONNTE… dann muss ich antworten: Wenn ihr wisst und zugebt, wie Durchfall entsteht, fresst ihr allesamt Scheiße!

Generisches Maskulinum – nochmal nachlesen: dass Maskulinum das Generikum sein soll, darum geht es gerade und am meisten!

Rhetorik aus der Politik – …und weil im Parlament Frauen nicht F… und Männer nicht Schwanzmacker heißen, sollten wir das jetzt auf der Straße so machen? Grober Unfug! Wer Ahnung von Sprache hat, kann wissen, dass Worte immer auch Hülsen sein können.

Einfachheit – für die von uns, die nach Kräften ihr Denken nonsexistisch verändern, fängt die scheinbare Einfachheit der Männerformen irgendwann an zu nerven, weil wir immer die andern Leute dazudenken müssen.

Die letzte warme Luft
Des Tages streichelt sie
Ihr Kreisel ist so hoch…

Bald sind sie, von wo ich sehe
Schon nachts, das Gold vergeht
Das Silber wird schwarz

Mein Blick nach oben öffnet mir
Den Sinn für den riesigen Raum.

Wenn die Sterne kommen, bin ich noch wach
Das ist beschlossen; denn heute bin ich langsam genug
Umspült auch das geistige Rauschen
Das mich mitziehen will, mein Hirn.

Wenn er euch anbrüllt
Schlagt ihm die Zähne heraus

Wenn er sich auf euch setzen will
Dann müsst ihr, wohl oder übel
So viele Löcher in seinen Hintern schießen
Dass ihr nach oben kriechen
Und ihm den Kopf abschlagen könnt.

Dieses Thema, das so viel mit sich bringt
Über das ich nicht sprechen kann, ohne
Dass die einen, die anderen mich Schwein heißen

Verstehen reicht doch nicht, mitfühlen
Ist gleich ganz unmöglich, dafür ist’s zu viel
Schmerz Leid Hass Schwäche Verzweiflung

Ist die Wahrheit hier egal? Wann, frag ich
Geht es um Wahrheit, wann nicht?
Wir müssen es wissen…

Das ganze verrottete System
Mit seinen fingierten Wahrheiten
Juristerei, ein Fach der Ratten oder Träumer

Gefühle, um die Basis der Person
Unausweichlich, grausam
Rauben nicht den Verstand, lenken doch?

Kann nicht die Vorsicht hier herrschen?
Können wir nicht langsam
Den Steilpfad im Dunklen gehen?

Wenn Irrtum nicht Irrtum bleibt
Können wir auch zu den Steinen greifen.